Capturing The Friedmans... ¡todos contra el muro!

Creo que filmé todo para no tener que memorizarlo...” (David Friedman). Reflexiones sobre el documental de Andrew JereckiCapturing The Friedmans”.

Afiche de Capturing The FriedmansHisteria. Cuando vi esta película lo que más me llamó la atención fue el tema de la psicosis colectiva. Se trata de un documental del que uno podría destacar cosas quizás más evidentes y aplaudidas como, por ejemplo, su construcción sobre la base de películas y videos caseros, pero no fue así. "CAPTURANDO A LOS FRIEDMAN", la historia de un padre y su hijo que son acusados de violación a menores en medio de sus clases de computación, posee una buena cantidad de perspectivas hacia donde apuntar la mirada, ya sea en lo policial, en el conflicto familiar que se suscita o en los torcidos lazos del pasado que este hecho va destapando. Pero a mí me impactó lo colectivo. El suceso policial y el posterior juicio sirven también de soporte para hablarnos del comportamiento humano cuando toda una comunidad entra en estado de choque. Y me pareció muy fascinante al punto de recordarlo hace unos días. Es que con posterioridad al terremoto del 27 de febrero vivido en Chile, y tal como ocurre en cada lugar en que la población entra en pánico, esta nación americana fue presa de actitudes curiosas.

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El arte de Christo y Jeanne-Claude

Una mirada a la obra “Reichstag envuelto” de Christo y Jeanne-Claude, después de conocerse la muerte de la artista el 18 de noviembre de 2009 a los 74 años.

Foto del Reichstag Envuelto Antes que alguien me acuse de oportunista por escribir apenas llega la muerte de un artista, está bien, me auto-acuso, pero no es menos cierto que hay tanto por maravillarse y criticar que es imposible apuntarle a todos y en el momento preciso. Pero a la vez, la muerte también es una oportunidad para redescubrir, volver a estudiar o dar otra mirada a las obras. Sí, porque finalmente son ellas las que prevalecen y no la contemporánea adulación al artista y a su vida, la que es sólo una parte del todo. La obra en cambio, sí logra vida propia aunque sea en forma anónima. Reflexiono sobre esto después de enterarme de la muerte de JEANNE-CLAUDE, la esposa y compañera de travesía artística del instalador búlgaro CHRISTO.

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ZEITGEIST: The Movie

Análisis de “Zeitgeist: The Movie” (2007), documental que busca comprobar que tres bases fundamentales de la cultura occidental no son más que mitos y farsas: La existencia de Jesús, los ataques terroristas a Estados Unidos en 2001 y el funcionamiento del Sistema Monetario.

Póster de Zeitgeist Es bastante raro analizar un documental como éste, pero no por su contenido, sino por su forma, y hablo en términos estrictamente audiovisuales. Es que no es menos cierto que uno de los videos más vistos en internet, es a la vez una impresionante entrega de mensajes con muy poquito de cinematografía. Una voz en off que no para de entregar información y una estética bastante fea para mi gusto, aburriría a cualquier audiencia. Pero no es lo que ocurre en este caso. El contenido de "Zeitgeist" es tan potente, que uno termina sustrayéndose a lo fílmico propiamente tal. Por eso creo fundamental centrarse sólo en el argumento de esta película que, según datos de sus creadores, cuenta ya con cerca de cincuenta millones de espectadores. Esta cifra no es menor, ya que se trata de una simbólica manera de conseguir audiencia: distribución gratuita por internet, el gran objetivo de permitir un acceso global a los contenidos... el gran espíritu de la época que vivimos. Dejémoslo en la mitad de la cifra entregada, y aún así el número es impresionante.

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MARIO BENEDETTI: 14 de septiembre de 1920 - hasta que los libros mueran

Artículo-homenaje sobre el escritor uruguayo Mario Benedetti.

Me perdonarán aquellos que no tienen cuenta en Facebook, los que desprecian Facebook o a quienes simplemente les importa un bledo Facebook, pero mis reflexiones nacen luego de ver el despliegue más espontáneo de homenajes que haya visto desde hace tiempo, realizado por personas de distintas edades y realidades que han usado esa red social para expresar a los habitantes de sus pequeños mundos su admiración por MARIO BENEDETTI. El uruguayo separó su espíritu del cuerpo hace algunas horas, pero las marcas que dejó con sus obras, parecieran ser un tatuaje imborrable que se muestra emocionado, pero decidido. Estos amigos han expresado que desean hacer público su arrobo, pública su gratitud, públicas las huellas que las letras pueden dejar en el alma de las personas.

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DEN BRYSOMME MANNEN. Paren el mundo, me quiero bajar.

Den Brysomme Mannen o El hombre Inoportuno (2006), película del noruego Jens Lien, con Trond Fausa Aurvåg, Petronella Barker y Birgitte Larsen. Se le conoce también como "The Bothersomen Man" y "El Inadaptado".

No sé cuándo cambió todo, pero para nadie resulta una sorpresa que los tomates ya no sean grandes ni jugosos, ni sabrosos, ni aromáticos “como los de antes”. O que el pan del supermercado no sea tan rico y crujiente como el de las panaderías de barrio. “Algo ocurrió”. Como que de pronto nos pillaron volando bajo y nos cambiaron el teatro donde actuábamos. ¡Y fue hace poco, eh! Mientras nos construían lindos e inmensos supermercados, grandes y modernas multitiendas, altos y cómodos edificios, y nos llenaban de tarjetas de crédito para comprar nuestros sueños, al mismo tiempo nos quitaban el sabor de las cosas, enrejaban las calles, nos llenaban de comida chatarra y nos impedían caminar despacio. Pero después del festín de modernidad, algunos benditos y necesarios rebeldes del sistema, descubrieron algunas fisuras en la esfera de fantasía, y nos contaron que lo que es goce para algunos, para muchos vendedores, obreros y profesionales, es pura explotación; lo que es modernismo y crecimiento para unos cuantos, es simplemente depredación irracional de especies y contaminación para todo un planeta. Es la “distopía”, ese estado inverso a la sociedad ideal, lo opuesto a la utopía, el lobo vestido de oveja. Y en medio de toda esta vorágine, sólo cosas simples te pueden despertar de la hipnosis, algo tan básico como, mmm... sí, ¡el aroma de un “queque” recién horneado!, un blando y casero bizcocho, la representación aromática máxima de cuando los humanos éramos una especie que creía en las personas, que quería progresar, que quería igualdad, que quería aprender y superarse... que quería progreso, pero sin dejar de comer marraquetas, ni de sentir el sabor del tomate del campo.

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La historia del camello que llora

"La historia del camello que llora": Tras los pasos de "Nanook, el esquimal".

Afiche de La historia del camello que lloraTodos los comentarios que se hicieron sobre esta película, y la propia influencia reconocida por sus realizadores, hicieron alcance a una obra maestra del séptimo arte: "Nanook, el esquimal (Nanook of the north, EU 1922)", del antropólogo, explorador, cartógrafo y documentalista Robert J. Flaherty. Este filme mudo relata la vida de un esquimal en su máxima expresión cotidiana: esposa, niños, iglú, trineo, perros. Y por supuesto las similitudes con "La historia del camello que llora" son evidentes, pero en ningún caso de manera negativa. Se trata del más espectacular homenaje que BYAMBASUREN DAVAA y LUIGI FALORNI (co-directores) pudieron hacer del hasta ahora considerado el mejor documental de todos los tiempos, el de Flaherty. La bahía Hudson, inhóspita y fría donde habitan los esquimales, tiene su símil en el Desierto de Gobi en Mongolia; los perros que tiran de los trineos, en los camellos; la familia de Nanook y su iglú, en la familia de mongoles y sus yerts (típicas casas-habitación parecidas a una carpa gitana); o la impresión de Nanook cuando escucha por primera vez un gramófono (vitrola), en la cara de fascinación del niño Ugna cuando ve televisión (tener un televisor se transformará en su máxima motivación).

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ENCUENTROS EN EL FIN DEL MUNDO. Werner Herzog y los Soñadores Profesionales

"Encuentros en el fin del mundo", documental del alemán Werner Herzog.

Afiche de Encuentros en el fin del mundo Se ha repetido hasta el cansancio que en la filmografía de WERNER HERZOG, la búsqueda del objetivo corre siempre por cuenta de personajes extraños, extravagantes o directamente chiflados. Eso que pareciera ser una característica cualitativa, hace hervir la sangre de los que observan la vida y el arte tras un prisma conservador. Pero en “Encounters at the end of the World” (Encuentros en el fin del mundo – 2007), es “su” personaje, el del realizador de documentales que narra sus propios puntos de vista, quien va adquiriendo esa agradable característica de polemizar simplemente por decir “su” verdad.

“La National Science Foundation me invitó a la Antártica, pese a que dejé claro que NO haría otra película sobre pingüinos… les dije que mi curiosidad por la naturaleza era otra”. Así es como define su visión en la narración de este documental, poniendo en entredicho a los mismos que financiaron su viaje y parte de la película. Y de paso, dándole una pequeña patada en el suelo a Luc Jacquet y su “Marcha de los Pingüinos” (La Marche de l’empereur - 2005), ese sensacional trabajo de producción echado a perder con una narración insoportable.

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